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  • 盛唐至北宋流行的净土教行仪

    有三十二相八十种好,巨亿光明彻照,端正无比,在菩萨僧中说法。[16][P889a-b]   两相对照即可看出“常行三昧”的几个特点:其一,《般舟三昧经》虽言及称名念佛,但主要提倡的是观想念佛,智顗...

    张先堂

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 死的次第与识的灭尽

    。如是。此三种法,实如王言。   佛言大王:世间若无此三,佛不出世,亦不说法,以有此三故,佛出世为众说法。尔时世尊,即说偈言:   王车严饰盛   庄挍甚奇妙   久故色毀败   如身必归老 ...

    法增比丘

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  • 阿格旺波零星传记·生起信心良药

    时,尊者说:“生为汉地一片竹林中的一只鸟。”有一次又说:“你‘母亲’所转生成的鸟已被毒蛇吞吃了!现在将要投生为康区一位持戒清净的比丘,渐渐就能获得解脱!”   有一次,在噶陀寺正为僧众们讲经说法时,...

    阿格旺

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  • 黄金珠绳上的摩尼宝——历代多智钦仁波切事迹简介

    传承持有者。他们包括:金刚四裔、持金刚名者十三位和布达六法友。   关于金刚四裔有不同的诠释,按照多智钦寺自己认可的说法是:(1)东方的晋美格桑多杰(多喇·晋美格桑),犹如白海螺声名声远播。(2)...

    不详

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  • 欧美宗教发展模式比较

    痛苦的历史发展的自然产物。”[29] 因此,只要社会尚不具备宗教消亡的物质基础和精神基础,就不存在真正意义上的宗教衰落。所谓“宗教的衰落”只是一种相对的说法,是某一地区某种宗教或教派相对于其昔日辉煌而言...

    刘澎

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  • 蕅益智旭与天台宗——以《灵峰宗论》为中心

    。在相关的议论上,智旭基本是持传统的禅净教律的说法,只是相关于“教”,由于台宗因缘,并且推崇教观之道以及偏重台家的诠释方法,因而智旭认为,在佛教重视的教观之道上,台宗较之贤首等所谓“教观寥寥”者则演绎...

    周齐

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  • 宗教与艺术的对谈

    七年前,老师说学艺术的人,可能只修到某一个程度,就不能再往上修了。比如只能修到三禅以内之类的说法。刚刚老师说,艺术没有什么特别的定义,好比觉得动作很美就是艺术。我对艺术会有一些排斥,因为它会引起一些情绪...说法闻法功德,供养如来,回向法界虚空界,   愿一切众生,离苦得乐,同证无上菩提!   谢谢大家! ...

    大卿导师

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  • 谈心说识(十):圆成的世界与人空法空

    浮夸而不踏实。   (三)三性与本性   俗云:江山易改,本性难移;这是以反面的说法来比喻人一旦染上恶习即很难改正之意。事实上,佛门所言:“本性”,是一种如如不动的自性,很难用语言文字...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

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  • 宗门文献目录

    德山集仰山沩山语 一卷 宋, 崇   无住和尚说法 二卷,僧钝林集 宋, 国,崇   (巨赞按:《国史经籍志》作唐僧纯休集)   普愿语要 一卷 宋,国   瀑布集 一卷,重显 宋   重显语录 ...编辑 续,清   大阆和尚显宗集 一卷 宋,崇   大乘入道坐禅次第要论 一卷,道信 宋,国,崇   东平大师默论 一卷 宋,国,崇   统休无性和尚说法记 一卷 宋   栖贤法隽 一卷 宋...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教艺术最伟大的宝库

    索取了部分古物,遗憾的是,他没有下决心对藏经洞采取有效的保护措施。直到1904年,省府才下令敦煌检点经卷就地保存。这一决定和汪知县当初的说法一样,都是把责任一推了之。王圆箓无法可想,又斗胆给清宫的老佛爷...

    不详

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